綠色創(chuàng)變先鋒葉梅：高科技時代，生態(tài)文學如何影響人心？

中國散文學會會長、綠色生態(tài)環(huán)境部特邀觀察員葉梅。創(chuàng)變資料圖片

“她是先鋒學何與大自然緊密相連的生態(tài)作家，用一棵草、葉梅影響一只鳥的高科目光和心情打量世界、感知生命。代生

青海湖的態(tài)文裸鯉、大興安嶺的人心馴鹿、遼寧錦州的綠色白鸛，她突破傳統(tǒng)生態(tài)散文的創(chuàng)變套路，在浪漫抒情中穿插對自然萬物的先鋒學何洞見。

她曾深刻體會生態(tài)之痛，葉梅影響面對嚴峻的高科環(huán)境污染，認為一個有良知的代生作家不能不發(fā)聲、不疾呼。態(tài)文

她用文學藝術的方式記錄中國生態(tài)文明建設的變化，回答人類生存的時代課題——只有人與自然和諧共生之道，才是留給自己、留給后代的‘有福之道’。

她就是——中國散文學會會長、生態(tài)環(huán)境部特邀觀察員葉梅。”

2024年11月26日，南方周末2024綠色創(chuàng)變者大會上，從1973年就開始文藝創(chuàng)作的作家葉梅被評為“綠色創(chuàng)變先鋒”。

“人類進入工業(yè)文明時代，涌現(xiàn)出《瓦爾登湖》《寂靜的春天》等經典的文學作品，深刻反思人與自然的關系。而今我們要關注的，不再是梭羅在瓦爾登湖看到的工業(yè)煙囪、汽車尾氣，而是面向未來的高科技產業(yè)對生態(tài)的影響。”葉梅表示。

從早年的小說《撒憂的龍傳河》《最后的土司》，到散文《根河之戀》《福道》，葉梅堅持以文學的方式進行生態(tài)批評、講述生態(tài)環(huán)保故事、傳遞人與自然和諧共生的理念。

在散文《根河之戀》里，世代生活在大興安嶺根河的鄂溫克人告別山林，還家園給草木、黑熊、狼、灰鼠和蝴蝶昆蟲，獵手做回馴鹿人，伐木工變成護林員。

這個片段入選2017年北京卷高考閱讀題，也讓葉梅的生態(tài)文學理念有了更深遠的影響——根河人建起一片“根河之戀”紀念林，呼吁所有來到大興安嶺的人種下一棵樹。

獲評“綠色創(chuàng)變先鋒”后，葉梅接受了南方周末記者的專訪。她認為，生態(tài)文學要把握時代的脈搏